立博在线体育的Koten教堂

立博在线体育牧师的反思

每一位牧师都被邀请去反思他们在中北部事工期间的亮点. 他们的回应各不相同,因为他们担任牧师的时间长短和背景不同,他们给校园带来的礼物和优雅也不同.


牧师. 大卫•达勒姆

1969年至1972年担任中北部牧师

我的脑海里一直充斥着我和琼在立博在线体育的回忆. 我被学院聘为牧师,直接向管理层汇报.  立博在线体育已经有了“要求的礼拜堂”,并且仍然在推动它, 但我鼓励采取不同的方法.  多年来,立博在线体育举办了一些很好的大学集会,演讲者通常是从芝加哥请来的.  值得注意的是,鲜为人知的亚历克斯·哈利(Alex Haley)谈到了他刚刚出版的书《立博体育平台》(Roots)."

6月, I, 立博在线体育的两个女儿住在阿罗·席林总统官邸旁边的砖砌平房里.(WONC现在的位置.不幸的是,琼于1992年死于癌症。这所房子的地理位置很好,靠近体育中心,在那里我和运动员建立了一些亲密关系.  到六月,立博在线体育家提供了一个热情好客的地方.  无论是在家里、办公室还是在其他地方,成为校园里的“存在”,能够与学生或员工交谈或咨询,都是很重要的. 一般来说,我没有周日的责任,因为立博在线体育鼓励学生把当地的教堂作为他们的家.  在立博在线体育的时代, 这三个教堂提供了各种各样的东西,符合一个人的宗教观点.  格雷斯教堂(与牧师. Graver) was conservative; Community UMC with 牧师. Bob Harmon was moderate; Wesley UMC (with 牧师. 乔·希夫(Joe Shive)非常开明.  有些周末,一群学生会去芝加哥的基督教学院, 和我一起工作.

1971年至1972年,我的团队与布朗先生一起教授哲学. 斯科格隆德是一次很好的经历,因为立博在线体育的观点不同. 1971年,由迈克·乔萨(Mike Chosa)领导的大约30名印第安人组成的社区占领了附近的西格尔营地.  他们被赶出了其他地方——最近一次是格兰特公园, 现在NCC和北伊利诺伊联合大学会议面临着如何应对的挑战.  立博在线体育学院走在了前面.  学生 from our Education Department began to tutor the children; other students worked with both the young and adults to face their needs; and our dining facilities offered a 2 p.m. 给社区送餐. 印第安人一直呆在那里,直到会议开始准备他们的夏季项目.

这是一个令人兴奋的事工.  我被席林总统解雇了两次.  1970年5月,我被要求离开, 但保罗·沃什伯恩主教和其他董事会成员撤销了这一命令.  在接下来的两年里,生活变得有点不确定, 终于在1972年12月,我又被解雇了.  在这两段时间里,我都不知道解雇我的原因——尽管他们声称是出于经济原因.  牧师的职位直到后来一段时间(1976年)才被填补。.当然,现在的财政状况比那时更加紧张.  全国各地的大学都认为,宗教教职员工可能是最不值得错过的. 我对你的捐赠计划最感兴趣.  在我心中,NCC一直有一个温暖的地方.

牧师. 迈克·莫泽1970年

1977 - 1982年担任中北部牧师

我的牧师生涯始于1977年1月,当时我是一名兼职的临时牧师. 比文离开后,7月我被斯温总统任命为牧师. 我继续担任特别招生助理,负责与联合卫理公会的威斯康辛年度会议和北伊利诺伊会议联系. 当时有一个宗教生活委员会,但总的来说,很少有学生参与到事工中来. 我的时间主要集中在向学生们介绍自己, 与RLC一起敬拜, 查经或静修的机会. 我也是总统内阁的一员,所以我对学院有了更大的看法. 我有几个周末要去做其他工作,所以大多数事情都发生在工作日. 1979年,我放弃了特殊招生的工作,成为学生活动的兼职主任,这样就可以腾出一些周末来参加事工活动.

在校园全职工作导致了责任的混合,允许事工的关注融入学生和校园生活. 我认为这是我担任牧师期间最重要的成果之一. 它使事工在活动和合作努力中更有连贯性,我的继任者将以此为基础. 学生们帮助我看到我不知道或不理解的地方,他们帮助我建立了一个更有效的校园事工.

随着牧师的到来. 卡罗尔·芬登在1981年担任兼职校园牧师,有更多的咨询机会, 职业洞察力, 支持礼拜和其他活动. 她的存在和效力使立博在线体育能够在部设立一个相当于全职牧师的标准.

1982年,我被任命为教务长,并开始进一步扩展事工, 不是作为牧师,而是作为行政人员,牧师的职位属于学生生活领域. 在那些年里,我试图将事工的价值观带入学生生活的工作中,并融入我如何成为院长的过程中.

牧师. Dr. 卡罗尔一样

1981年至1983年担任中北部牧师

我发现了一份旧简历,上面写着我从1981年9月到1983年6月在立博在线体育学习.  第一年,我作为实习生在您的指导下进行了G-ETS领域的培训,以获得硕士学位.DIV.  第二年,我是这里唯一的牧师, 然而,罗马天主教会指派了一位牧师,他也与圣彼得和保罗教堂有联系,我曾与他交谈过.  但他不太愿意合作.  我相信还有一个来自当地“教堂”的保守派/原教旨主义者正在召集学生,但我几乎不知道他或他们在做什么, 也许是出于选择.

我记得在礼拜堂里有星期三或星期二晚上的敬拜聚会. 不确定是在我和你在一起的时候还是第二年.  但他们没有得到很好的照顾,但有少数忠实的人. 我最大的记忆是与两个年轻女子交往,并鼓励她们考虑去神学院.  我很幸运地认识到他们对耶稣的社会正义和对受压迫和边缘化的人的同情的真诚信仰.  我帮助他们探索自己的人生使命.  这两个女人, 丽莎·克雷尔·特洛门83年和安妮·J·冈萨雷斯84年, 现在在联合卫理公会北伊利诺斯会议担任事工. 

另一个立博在线体育在电话里交谈时立刻浮现在脑海中的经历, 是我协助博士教授吗. 大卫·弗罗力克,他让我帮忙在图书馆里展示他的照片收藏,以纪念大屠杀. 我相信,但我不确定,在图书馆里有一个讲座,因为展览是专门的.

还有一位年轻的非裔美国女性, 85岁的崔莎·林恩·史密斯来找我,想在学校里成立黑人福音合唱团,并最终为学校和社区举办一场音乐会.  我鼓励她去做这件事,并把她介绍给各个部门和个人去做这件事.  我和她谈过很多次,因为她非常努力地推动这个项目. 她为学院做了杰出的事工,为NCC的非裔美国学生扩大了机会.

在中北部待了两年之后, 我在当地教堂待了几年,但最终还是回到了G-ETS获得了D.教牧咨询/心理治疗硕士,并在内伯维尔的撒玛利亚跨信仰咨询中心(现称为撒马拉护理中心)工作了近18年.  从那里退休后,我开了10年的私人诊所,现在我已经完全退休了.  我在NCC的工作是与学生和教师交谈和倾听,真正帮助我看到了我真正的使命

牧师. Dr. 芭芭拉·艾萨克

1983年至1990年担任中北部牧师

牧师. Dr. 1983年,芭芭拉·艾萨克斯从罗克福德的法院街联合卫理公会教堂来到中北部, 生病了.  晚些时候, 他在接受《立博在线体育》采访时表示, 芭芭拉说, “我没有接受过成为校园牧师的特殊训练. 没有名为校园事工101的课程. 他们不会教你的. “(校园事工)的主要中心是成为神的恩典和同在在立博在线体育生命中的榜样. 它是教会对学生们说“立博在线体育没有忘记你”的标志,也是学校的标志, 立博在线体育想要认识到并满足你的需求.”

芭芭拉用她的许多天赋和优雅见证了这些陈述的真实性. 她创办了“新视野”这样的事工团体, 越来越多的优势, 周五夜现场, 红鸟任务的实习, 阿巴拉契亚服务项目和其他一些实习机会. 在校期间,她领导联合卫理公会学生组织, 多元文化学生协会和基督教运动员团契受到学生和校园社区的赞赏.

为了配合她对事工先知层面的承诺, 她能够给校园带来更多的当地社会正义意识, 国内和全球.

1985年,芭芭拉提议的尼加拉瓜之行引起了不小的轰动. President Swing had to override the Cabinet veto; it was the first North Central-sponsored international trip since a 1970s religious studies trip to Turkey.

In 1986, 联合卫理公会的一项拨款旨在解决一个多层次的挑战:教职员工和学生编程中缺乏多元文化的声音)。. 这笔资助是芭芭拉参加中北部客座讲师委员会的跳板. 在杰西·杰克逊离任后,她为芝加哥彩虹联盟带来了这样的声音. 有一个邀请众议员. 鲍比冲. 她两次把牧师带来. Colin Jones to campus; he was Dean of St. 1988年至1995年在开普敦的乔治大教堂任职,并担任图图主教的助理.

1987年,这笔拨款还资助了学生女权主义赋权步骤 & faculty; and in 1988, 成长边缘团队为北伊利诺斯州和威斯康星州会议的确认课解决了跨种族对话问题 & 青年活动. In 1990, 一个冬季会议将20世纪60年代的自由乘车者和“自由儿童”从密西西比州带到校园.

芭芭拉能够确保特殊的北伊利诺伊联合卫理公会会议的领导牧师. 塔卢拉·费希尔·威廉姆斯74年毕业,负责周日晚上的小组. 1990年东俄亥俄联合卫理公会会议的特蕾西·史密斯·马龙主教和1990年芝加哥路德神学院教职员杰西卡·波特·休斯顿都参与其中, 其他人也一样.

她最难忘的一些时刻涉及到参加校外事工活动的学生. “它是能够一起冒险进入未知世界.在尼加拉瓜的一座山上为一个学生庆祝19岁生日,或者在阿巴拉契亚的一户人家外面和一群学生唱圣诞颂歌. “你会对自己和你回应福音的社会正义主题的能力有一种感觉.”

牧师. 卡罗尔·科里

1990 - 1994年担任中北部牧师

首先,在想到校园事工的时候,我想到的是学生本身.  这些年轻人的领导能力正在成长, 值, 寻求职业和婚姻的选择, 和生活的乐趣. 节目丰富多彩,令人兴奋.  卡罗尔Giagnoni, 她是一位才华横溢的女性,会在教堂和营地指挥和伴奏小型歌唱团体, 分享他们的音乐. 校园事工有代表队(4-5人),应要求前往教会和营地,为假期圣经学校提供领导, 教会青年团体, 还有为期一周的夏令营. 立博在线体育每周举行礼拜仪式, 有知名的演讲者, 比如阿尔·卡里乌斯和其他教员, 特雷西·史密斯·马龙, 莎伦·拉德主教, 博士和. 哈佛大学的Richard Hackman说.  

每周都有晚餐, 让教职员/行政人员与学生进行非正式的信仰讨论. 也是每周, 两三个学生将在内伯维尔的养老院提供周日早晨的敬拜和团契时间. 校园部长与黑人学生协会合作, 其中包括在白人校园和郊区环境中支持少数族裔学生. 协会组织了黑人福音合唱团, 讲座, 以及一年一度的“福音盛典”,它将芝加哥福音合唱团带到了校园.

校园部长与领导配合, 立博在线体育伦理与价值观课程:讲授课程, 并帮助找到职业试验安置考虑价值.校园事工在教会项目中为学生找到了就业岗位, 与国家组织合作, 比如夏季的阿巴拉契亚服务项目. 校园里有校园事工活动,以促进学生对信仰/正义的理解, 比如马丁·路德·金, Jr. 早餐——邀请值得关注的演讲者, 关于无家可归者的示威, 一场关于“资本主义是否道德”的辩论?,以及关于信仰和LBGTQ学生的讨论.

校园事工带领学生进入更大的世界:—学生的静修,审视信仰问题和承诺.  其中一些是地区性和全国性的集会.——前往纽约州的肖托夸.,参加敬拜学习的机会.--tour of the Holy Land—to study the Palestinian/Israel conflict; interacting with Christian leaders there.-去萨尔瓦多旅行-与一个信仰团体生活,并寻求了解美国.S. 政策.——华盛顿之旅.C.——研究无家可归,美国.S. 政策立场和信仰见解.——工作组前往阿巴拉契亚服务项目,修复房屋,了解贫困. 有很多深夜聚会和一年一度的"披萨品尝大赛", 校园部长对披萨产生了一种“过度劳累”的嗜好.  这些天我很少选择吃披萨.101%

牧师. Dr. 林恩·普里斯,67年

1994年至2014年担任中北部牧师

在北伊利诺斯联合卫理公会的几个地方教会服务之后,我开始在北中央担任牧师. 我的方法受到了我在牧师(牧师 .)领导下的学生经历的影响. 乔治·圣. 安吉洛的41. 关注学生需求, 大学社区和福音的预言维度,我的事工是由发展一个培育环境和服务机会组成的, 信仰发展与职业方向. 以下是我的一些亮点:

  • 阿巴拉契亚服务项目和春假宣教/工作旅行(我参加了16周的ASP旅行和8周的春假旅行.)
  • “呼召成为”是一个为期一周的活动,是为那些教会或牧师希望鼓励年轻人考虑呼召事工的高中生而举办的.
  • “人生方向”是一个为期一周、为期5年、面向亚利桑那大学高二、高三学生的项目.
  • 将学生与教会联系起来,特别是将澳大学生与澳大教会联系起来
  • 协调北伊利诺伊大学会议高中活动由北中央举办.
  • UM和部奖学金的协调奖学金分配:约65美元,000/year and approximately 25 students/year; $1.300万美元给250名学生.
  • 为经历失望和创伤的学生、教职员工提供咨询.
  • 发展与学生,教师和工作人员的关系.
  • 福音神学院的聚会创造了UM的联系,并为教堂筹款. 我在9年的时间里策划了三次重聚/EUB历史活动. 
  • 支持赞美之声福音唱诗班和福音盛典.
  • 马丁·路德·金祈祷早餐, 马丁·路德·金周和马丁·路德·金周的演讲者——我在委员会任职, 挑选了许多马丁·路德·金早餐演讲嘉宾, 提升, 并协调了祈祷早餐. 一年, 我负责协调招募工作, 筹集资金, 宣传康奈尔·韦斯特是马丁·路德·金周的主讲人. 菲佛大厅座无虚席. 在接下来的几年里, 学院发展办公室为马丁·路德·金主题演讲找到了一个企业赞助商, 所以立博在线体育能够邀请到全国知名的演讲者. 
  • 欢迎LGBTQ人士加入校园事工, 作为LGBT教职员工的盟友, 工作人员, 并帮助化解仇恨事件. 我是年度反仇恨周项目委员会的成员.
  • 主要通过“人生方向”为中北部招募澳大学生, 被召唤, 新愿景, 新视野暑期公司, 和新起点团队. 
  • 新起点—20年来,新起点为UM教会领导了8到12个VBS项目. 每个VBS项目有25到80个孩子. 大约175周的VBS项目惠及了大约6000名儿童. 
  • 新视野1994年至2010年, 新异象以音乐和戏剧带领敬拜,平均每年10次.  平均有100人参加,新视野的项目达到了16000人. 
  • 新视野暑期公司和露营项目——20年来领导为期一周的UM夏令营. (20年,平均每个夏天有4个营地,每个营地平均有40名营员, 通过为期一周的营地接触了大约800名儿童和青少年.)
  • 为全国澳大学生运动及澳大会议(如约100名学生参加的学生论坛)培养学生领导能力.
  • 培养和招募考虑呼召事工的学生——大约有10名学生选择成为被任命的澳门大学神职人员,其他几名学生正在其他事工或其他教派服务. (其中一位目前是Garrett-ETS的学生, 我通过call to Be活动招募的两名中北部校友是目前G-ETS的学生, 一个在读博士.D. 波士顿神学院的项目. 在上一届NI会议上任命了两名.)
  • 透过诠释书院与教会及教会与书院的关系,培育澳大与教会的关系. 我致力于解决北伊利诺伊会议和学院之间的冲突.
  • 培养了与格雷斯大学的关系,该大学为有色人种学生提供奖学金. 20年来,教会平均每年捐赠4000美元. 
  • 主持过至少100场婚礼,并进行过婚前准备.
  • 主持了约20场学生、教职员工的追悼会.
  • 担任联合卫理公会校园事工协会(UMCMA)联合主席四年. In 2009, 我帮助招募UMCMA会员参加umc大会, 帮助20个人筹集资金,让他们在10天的GC大会中留一段时间, 并协调向立法会提交八份请愿书.  这八个孩子都被收养了. 

牧师. 埃里克·杜利特尔

2014年至今担任中北部牧师

牧师这个词源于为他人维护神圣空间的人. 这是一种不同于带领羊群的牧师或主持敬拜的牧师的事工形式. 在过去的六年里, 在我的事工中,最重要的是让学生们能够投入信仰,找到自己的身份和激情. 它一直在为学生创造空间,以大胆和创造性的方式实践他们的信仰.

在我的第一年, 一名LBGT+群体的学生在校园和UMC的事工召唤中面临挑战. 其他一些学生领袖不愿意接受他作为校园信仰活动的有效领导者,为了与更传统的基督徒保持和平,几乎没有讨论的余地. 在一起, 他和我决定辞去抗议活动的正式领导职务,转而在他的最后一个学期组建一个由完全肯定的基督徒组成的小组. 他的行为使他在第二年进入神学院时完全接受了自己作为LBGTQ+人的身份. 校园内的联合卫理公会受到启发,正式成为与RMN和解的事工,并将组织名称改为联合,以欢迎所有完全肯定的基督徒.

立博在线体育,穆斯林学生人数不断增加. In 2016, 只有三名国际学生积极信奉伊斯兰教, 立博在线体育成立了一个穆斯林学生协会,开始倡导在校园里欢迎所有信仰的空间. 今天, 穆斯林学生协会有近30个成员,并定期举办校园活动,向其他学生宣传他们的信仰和文化. 立博在线体育也有一个不同信仰的祈祷室,这样所有的学生都可以有空间实践他们的信仰.

In 2018, 明克·理查森-克拉克(myk Richardson-Clerk)决定开始在她的长曲棍球比赛奏国歌时单膝下跪. 明克以队长的身份做出了这个决定,并将她的信仰作为她号召行动的主要动力. 我和她站在一起,给了她一个空间来解释她的决定和在立博在线体育Q Commons活动将于2019年举行

明克成功地迫使学院在支持黑人学生方面更加直言不讳 作为校友继续她的活动.

我可以列出一长串在我六年里开始的新项目和发展起来的事件, 但学生们投身信仰并付诸行动的个人小插曲才是我的事工的最佳写照.

在大内珀维尔地区,我是内珀维尔跨信仰领袖协会的成员, 一个伊利诺, 团结合作, 内珀维尔邻居联合会和杜佩奇高等教育服务委员会.

在校园, 我帮助启动了中东和北非研究项目, 12:5的敬拜, Lux Veritas系列扬声器, 穆斯林学生协会, 跨宗教祈祷室, 每年的降临节祈祷会, 并重新成立了赞美之声福音唱诗班. 他帮助协调一年一度的逾越节家宴,牧师. Dr. 马丁·路德·金. 祈祷早餐会上, 正念冥想系列, 福音盛会, 亡灵节, 学士学位, 联合为修和部及牧师帮助基金.

在我的业余时间, 我是Naper Settlement的一名铁匠,使用RAWtools, 这是一个体现上帝愿景的组织,将枪支退役,变成园艺工具,把剑变成犁头.